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La Pantera Rosa de inteligencia artificial que se viralizó en las protestas de Francia

25 de octubre de 2026 · Hace 1 min
Por · Diario La Campaña · Chivilcoy
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La Pantera Rosa de inteligencia artificial que se viralizó en las protestas de Francia

Una supuesta Pantera Rosa que enfrenta a la policía, esquiva gases lacrimógenos y resiste carros hidrantes recorre las calles en las redes sociales durante las actuales protestas en Francia. Sin embargo, detrás del icónico personaje creado por Friz Freleng en 1963 para la película de Blake Edwards no hay una persona real, sino inteligencia artificial. Las piezas visuales fueron difundidas originalmente por el perfil de arte digital @onurollstyle, pero al perder su contexto en el circuito de viralización comenzaron a ser tomadas como hechos reales.

Este episodio se enmarca en una tendencia donde la cultura pop irrumpe en las movilizaciones callejeras que comenzaron con reclamos estudiantiles contra el ajuste educativo en Francia y escalaron a una revuelta nacional. En las marchas recientes se ha visto a manifestantes y representaciones simbólicas vinculadas a figuras como un Capitán América protegiendo a la gente, un Batman en las alturas, un Deadpool bailando, un Píkoro Daimakú y la bandera pirata de One Piece.

La utilización de referencias de la ficción en contextos de tensión social no es un fenómeno inédito de los últimos años. Antecedentes similares incluyen la presencia de Winnie the Pooh en Hong Kong, el Joker interpretado por Joaquin Phoenix en Quito y Beirut, el Pikachu bailarín en Santiago de Chile en 2019, y manifestantes con túnicas de El Cuento de la Criada frente al Congreso en Argentina y la Corte Suprema en Estados Unidos.

Un caso emblemático es el uso de las máscaras de Guy Fawkes del comic de Alan Moore y David Lloyd, popularizadas por el grupo Anonymous en movilizaciones como Occupy Wall Street, protestas antivacunas, grupos antiinmigración europeos y el asalto al Capitolio de 2021. A diferencia de los símbolos estrictamente partidarios, estos productos culturales muestran una alta maleabilidad para adaptarse a reclamos de diversos sectores bajo un objetivo común de manifestarse contra la opresión.

La irrupción de estos memes y contenidos digitales en escenarios de crisis plantea interrogantes sobre el impacto de la llamada "memificación" de la política. Mientras algunos analistas consideran que estas herramientas introducen ironía en la tragedia y articulan emocionalidades a través de algoritmos, persiste el debate sobre si la protesta social logra trascender el plano discursivo y identitario en el espacio público y virtual.

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